Après l'achèvement des travaux de construction de notre fondation, quel serait le message à transmettre au monde arabe ?
      En effet, cette fondation a pu publier jusqu'au 24 Mars 1997, date de son inauguration officielle, 65 ouvrages référentiels en plusieurs langues et pu organiser 28 congrès arabes et internationaux, en sus de la publication de trois périodiques académiques spécialisés et tous ces acquis en huit années, ce qui reflète un nouveau témoignage pour les valeurs de la créativité scientifique du chercheur arabe.
      L'argent seul ne pourrait procurer à la nation arabe l'immunité que réclament les chercheurs, les savants et le monde politique et économique.
      Par ailleurs, si l'inauguration officielle de cette fondation marque l'installation de son infrastructure, nous devons nous intéresser dorénavant à :
       déterminer une stratégie à long terme qui aura pour but de réaffirmer le rôle de la fondation dans la recherche scientifique en sciences humaines et sociales et ce aux échelles arabe et internationale.
       désigner un comité scientifique international qui aura pour tâche d'arrêter la stratégie de la fondation et garantir ainsi son succès.
       consolider le rayonnement de la fondation ; en effet les institutions scientifiques se mesurent par leurs réalisations et leurs contributions au progrès de la connaissance universelle.

      C'est l'architecte Ridha Ben Abdallah qui a conçu l'emblème paraîssant dans ce numéro et qui est désormais le sigle de la Fondation. Nous en donnons les éclaircissements suivants :
       Le tracé général fait paraître la forme d'une perle ; les courbes reflètent l'architecture même du bâtiment de la Fondation.....
       Les trois cercles qui constituent le corps de l'emblème symbolisent l'inauguration de l'aire du troisième millénaire.....
       Les trois livres qui dominent l'emblème reflètent la suprématie de l'écriture en tant que moyen de transmission des connaissances humaines depuis toujours et le moyen de recherche et de connaissance adopté par la Fondation....
       Ces livres font partie d'un javelot lancé vers le haut symbolisant ainsi un mouvement ascendant vers le mieux, le sublime et la foi dans l'homme...
       Les caractères de différentes langues symbolisent la dimension internationale de la Fondation ainsi que son ouverture à toutes les civilisations et les cultures.....

          Pendant les trois derniers mois (Janvier-Mars 1997), la fondation a publié les ouvrages suivants :

 Actes du 1e Congrès International sur : Corpus d'Archéologie Ottomane, 176p (en français et anglais) + 86 p (en arabe), Janvier 1997, publié avec l'INP. Tunis. ISBN 9973-716-65-4.
      Ont participé à ces actes 17 archéologues des pays suivants : Arabie Séoudite, Chypre, France, Grande Bretagne, Grèce, Hollande, Hongrie, Italie, Libye, Tunisie, Turquie et Yémen. Cet ouvrage marquera sans nul doute l'intérêt pour l'archéologie ottomane dans le monde.

 Actes du IIe Congrès International sur : Chrétiens et Musulmans à l'époque de la Renaissance, 360p., Mars 1997, ISBN 9973-716-68-9.
      Ce congrès est le prolongement du dialogue scientifique sur les fondements de la tolérance et de la convivialité entre les différentes religions, civilisations et cultures.

 Deuxième édition de la brochure de la fondation, version française 24 p, version arabe 32p, Mars 1997. Sachant que la première édition a été réalisée en Avril 1995.

 La Fondation Temimi a organisé du 22 au 24 Mars 1997 le IIIe Congrès International de la Recherche Scientifique en Sciences Humaines et Sociales sur : Les Perspectives de la Coopération Scientifique entre l'Europe, les pays Arabes et la Turquie, et ce avec la participation de nombreux chercheurs et scientifiques des trois espaces concernées. Au terme de leurs travaux les congressistes ont adopté le rapport suivant :

 Nous rappelons par ailleurs que la Fondation organisera du 9 au 12 Septembre prochain, le IIe Congrès International sur : Corpus d'Archéologie Ottomane dans le monde. Tout en signalant l'enregistrement de plusieurs demandes de participation de beaucoup de pays, nous reproduisons ci-après le texte de la première circulaire de ce congrès :
      " Cher(e) Collègue,
      Les monuments archéologiques sont les meilleurs témoins du passé, ils incarnent l'âme de toute civilisation et constituent en effet un espace ouvert à la fois au grand public et aux spécialistes . Leur nombre ainsi que la répartition géographique de ces monuments évoquent la richesse des civilisations, des nations et des peuples.
      Les Ottomans ont laissé incontestablement une multitude de monuments très variés à travers trois continents, ce qui témoigne de leur contribution à la civilisation humaine et de leur interaction avec les différentes ethnies, religions et communautés linguistiques. Ces monuments font partie du patrimoine de l'Humanité et sont les témoins d'une époque qui connut l'interaction humaine.
      Par ailleurs nous soulignons l'intérêt croissant quant à la restauration, la sauvegarde et l'étude de ces monuments et ce dans plusieurs pays qui firent partie du monde ottoman ; notons également qu'un certain nombre de ces monuments archéologiques restent jusqu'aujourd'hui négligés.
      La série de congrès sur : Corpus d'Archéologie Ottomane dans le monde que la FTERSI s'est engagée à organiser à partir de l'année dernière (1996), est un appel aux scientifiques et aux chercheurs pour mener davantage de recherches et d'études sur ces monuments et les mettre en valeur ; il est un appel aux décideurs politiques pour qu'ils prennent des initiatives pour restaurer et sauvegarder ce Patrimoine International .
      Nous avons donc le plaisir de contribuer pour notre part à cette action en invitant tous les spécialistes pour épauler ces efforts et participer au IIe Congrès International sur : Corpus d'Archéologie Ottomane dans le monde qui se tiendra à la FTERSI -Zaghouan du 9 au 12 Septembre 1997 et qui aura pour thèmes :
      1- Architectures et espaces intérieurs des demeures ;
      2- Inscriptions et traditions funéraires;
      3- Philosophie et dynamique de la conservation des monuments ;
      4- Villes et campagnes dans le monde ottoman.
      Les frais de séjour et de restauration seront à la charge de la Fondation ; pour les chercheurs des pays balkaniques, nous tâcherons de leur venir en aide".

 En outre, la Fondation Temimi organisera du 16 au 19 Mai prochain le VIIIe Symposium International d'Etudes Morisques sur : Images des morisques dans la littérature et les Arts.

 En tant que Président de l'Arab Federation for Libraries and Information (AFLI), le Prof. Abdeljelil Temimi se lance depuis quelques semaines dans les préparatifs de la VIIIe réunion arabe qui se tiendra au Caire du 1er au 4 Novembre 1997 sur :
Les technologies d'information dans les bibliothèques et les centres d'information arabes : Etat et perspectives. Cette conférence sera organisée en étroite collaboration avec l'Association Egyptienne de la Bibliothéconomie des Informations et de l'Archivistique et le Département de la Bibliothéconomie de l'Université du Caire.

 Sur invitation du Parti Démocratique de Catalogne, le Prof. Abdeljelil Temimi a visité l'Espagne du 24 au 28 février 1997 puis il s'est rendu en France. A cette occation il a présenté à Barcelonne une communication qui a porté sur : Démocratie, Religion et Droits de l'Homme dans le Monde Arabe : quelques réflexions.

 A l'occasion de l'inauguration de la fondation, plusieurs personnalités ont rendu visite à la fondation, parmi lesquelles un certain nombre d'ambassadeurs étrangers accrédités à Tunis dont S.E Madame l'Ambassadeur de Suède et son S.E. l'Ambassadeur de Bulgarie et d'autres délégués de quelques autres pays arabes..

 Le Centre d'Etudes de la Renaissance de l'Université de Tours a organisé du 3 au 8 février 1997 le 40e Colloque international d'Humanisme.

 La Fondation Tunisienne des Sciences, des Lettres et des Arts "Beït El Hikma" a organisé le 7 Janvier 1997 une journée d'étude pour adopter un plan national pour le patrimoine écrit, avec la participation d'un bon nombre de spécialistes qui à l'issue de cette journée ont suggéré : la formation d'un comité scientifique consultatif, la collection des répertoires de manuscrits, la sauvegarde du patrimoine écrit, la création d'un laboratoire spécialisé.

 Dans le cadre du séminaire annuel de l'IRMC de Tunis, le Prof. J.F. Bayart, Directeur du Centre d'Etudes et de Recherches Internationales a présenté le 12 mars 1997, une communication ayant pour titre : Les stratégies identitaires en Iran et en Turquie : la dimension de l'imaginaire.

 Le Département de Psychologie de la Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis et l'Association Tunisienne de psychologie organisent le 26 Avril 1997 à Hammame Club. les IIIe Journées Tunisiennes de psychologie sur : Communication, Systèmes et Société.

 En collaboration avec les professeurs de Bourguiba School, la Fondation Tunisienne des Sciences, Lettres et Arts a organisé les 11 et 12 avril 1997 une conférence sur : Mohamed Yalaoui en tant que chercheur, interprête, intellectuel et patriote.

 En étroite collaboration entre l'Institut du Patrimoine Scientifique Arabe à l'Université d'Alep et le Centre des Etudes et des documents à Ras al-Kaïmah aux Emirats Arabes Unis, s'est tenue la VIe Réunion Internationale de l'Histoire des Sciences chez les Arabes. Quarante et une communications ont été présentées par des chercheurs d'Egypte, Espagne, Irak, Jordanie, Liban, Maroc, Syrie, Tunisie.

 La Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis I a publié un bulletin intitulé : " Fac-Info". On lit dans le numero 2 - Mars 1997, que de 1993 à 1996 la faculté a signé 9 conventions avec des institutions scientifiques : 5 institutions françaises et quatre autres avec les Pays-Bas, le Liban, l'Italie et la Russie.

 L'Université Islamique Internationale Ibn Ruchd de Al-Andalous, ouverte depuis deux ans, donne dès cette année des cours par correspondance. Cette institution est gérée par un conseil d'administration présidé par Dr. Ahmed Mahtar Mbow ; la vice-présidence est assurée par le Recteur de l'Université Dr. Ali Kattani, en sus d'une trentaine de personnalités scientifiques indépendantes. Pour plus amples informations s'adresser à :
      Universitat Islamica Internacional Averroes de Al-Andalus Colleja de la Hoguera, 3, 14003 Cordoba Al-Andalus - España.

 Le British Society of Middle-East Studies (BRISMES) organisera à l'Université d'Oxford du 6 au 9 Juillet 1997 sa conférence internationale annuelle sur : Repenser l'Islam.
      Les communications aborderont toutes les spécialité sur le Moyen-Orient depuis la parution de l'Islam jusqu'aujourd'hui.

 Le IIe Congrès islamo-chrétien sur : Un seul monde pour tous : fondement d'un pluralisme socio-politique et culturel du point de vue chrétien et islamique, se tiendra à Vienne (Autriche) du 13 au 16 Mai 1997. Pour plus d'informations s'adresser à :
Religions theologishes Institut St. Gabriel, Prof. Dr. Andrean Bstch, Konferensleiter, Gabrielesstraße 172 A, 2340 Módling - Austria

 En collaboration entre l'ALECSO et la Fondation Tunisienne des Sciences, Lettres et Arts se tiendra, à Tunis du 17 au 21 Novembre 1997, une conférence internationale sur : l'interaction entre la culture arabe et les autres cultures. Les thèmes de cette conférence porteront sur :
       La culture arabe et les cultures du Tiers-Monde : Asie, Afrique, Amérique Latine.
       Les cultures arabe et occidentale.
       Les Arabes et le Monde : Les perspectives du dialogue politique et des échanges économiques sous le nouvel ordre mondial.

 Souad Bakalti, la Femme tunisienne au temps de la colonisation, l'Harmattan, Paris, 1996, 308p.

 Andreas Tunger-Zanetti, La communication entre Tunis et Istanbul 1860-1913, Province et métropole, l'Harmattan - Paris, 1996.

 Ibrahim Dakuki, Image des Arabes chez les Turcs, (en arabe) Centre d'Etudes de l'Unité Arabe, Beyrouth, Décembre 1996, 281 p.

 Dominique Chevallier (Sous sa direction), Les Arabes et l'histoire créatrice, Presses de l'Université Paris Sorbonne, 1995, 200 p.

 Massoud Daher (sous sa direction), Illustres Historiens du Liban, (en arabe), Beyrouth 1997, 487p. Avec la participation d'un bon nombre d'historiens parmi lesquels Nicolas Ziyadeh, wajih Kawtharani, Hassan Hallaq, Joseph Labaki, Massoud Daher...

 Amado Luis Lagdameo, (Edited by) Christian-Muslim Democracy : Wave of the Future, Philippines, 1996, 488p.

 Jacques Frémeaux, Le monde arabe et la sécurité de la France depuis 1958, PUF-Paris, 1995, 328p.

 "Connaître le passé pour comprendre le présent"est le sigle que porte une nouvelle publication dont le titre est le suivant : Dossiers de l'Histoire du Maroc. Ce mensuel politico-historique a été fondé par le Professeur M'barek Zaki de l'Institut Universitaire de la Recherche Scientifique de Rabat. Le premier numéro a paru en juin 1996, parmi les dossiers qui ont été publiés dans les neuf numéros parus jusqu'aujourd'hui, on mentionne ce qui suit :
       "Les entretiens franco-marocains d'Aix-Les Bains (22-28 août 1955) , Procès-Verbaux", N° 1 et 2.
       "La constitution marocaine : les consultations permanentes entre le pouvoir royal et les réformistes (1956-1996)", par M'barek Zaki n° 1, pp. 10-13.
       "Les 60 millionnaires marocains de 1904 : Qui étaient-ils ?", N° 2, pp. 10-15.
       "Le mouvement de libération national marocain : de la violence verbale à la violence révolutionnaire", par Zaki M'barek, N° 3, pp. 12-16.
       "Les milliardaires marocains d'aujourd'hui qui sont-ils ? Comment le sont-ils devenus ?, Que veulent-ils devenir ?" N° 5, pp. 2-6.
       "Le judaïsme marocain entre l'Occident et la terre promise" par Jamaâ Baïda, N° 5, pp. 16-18.
       "L'union Nationale des Forces Populaires : Naissance - Evolution - Résignation", par Zaki M'barek, N° 9, pp. 2-13.